ԱՄՆ բանակի պատերազմի քոլեջի ռազմավարական հետազոտությունների ինստիտուտի դոկտոր Լեոնարդ Վոնգը հայտարարել է, որ « Ինչու են նրանք պայքարում. Մարտական շահագրգռվածությունը Իրաքում » վավերացրել է այն համոզմունքը, որ միավորի համախմբումը կարեւոր խնդիր է զինվորներին պայքարելու համար, թերթը նաեւ «զարմանալի տեղեկություն է ստացել զինվորների հայրենասիրության մասին»:
Սկզբում հարց է ծագում Սամուել Սթոուֆերի «Ամերիկյան զինվոր» ուսումնասիրությունից, որը հրապարակվել է 1949 թ., Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի զինվորի վերաբերմունքը պատերազմի առնչությամբ:
Պատերազմի վերադարձած հակառակորդները հաճախ ասում են, որ պայքարում են «պատերազմը վերացնելու համար, որպեսզի նրանք կարողանան տուն գնալ»: Երկրորդ ամենատարածված արձագանքը եւ առաջնային մարտահրավերները, այնուամենայնիվ, վերաբերում էին ուժեղ խմբի կապերին, որոնք առաջացել են մարտական գործողությունների ժամանակ », - ասել է Ստոֆերը:
Stouffer- ի եզրակացությունները աջակցել են պատմաբան SLA Marshall- ի «Men Against Fire» - ը, որը հրապարակվել է 1942 թվականին:
«Ես դա պահում եմ պատերազմի ամենապարզ ճշմարտություններից, որ այն, ինչը թույլ է տալիս, որ զինված զինվորը իր զենքով գնա, մոտակա ներկայություն կամ ուղեկիցի առկայություն է ... Նա առաջին հերթին ապահովում է իր ուղեկիցները եւ երկրորդային զենքով »:
Էդվարդ Շիլսը եւ Մորիս Ջանովիցը մեկ այլ հետազոտության համար զարմանալիորեն ցույց տվեցին նման արդյունքներ Գերմանիայի Վրմամանթյան զինվորների շրջանում, որոնք պայքարել էին նույնիսկ Բեռլինի կողմից:
Քանի որ այդ թերթերը, «ձեր ընկերոջը թույլ չտալու» ցանկությունը եղել է սովորական իմաստությունը, թե ինչու են զինվորները պայքարում:
Արդյոք դա իսկապես բոլորի մասին է:
«Վերջերս ուսումնասիրությունները կասկածի տակ են դրել այս ավանդական իմաստությունը», - ասաց Վոնգը:
Մայիսի 1-ին Իրաքում ավարտված խոշոր ռազմական գործողություններից կարճ ժամանակ անց Վոնգը եւ ռազմական կոլեգիայի թիմի հետազոտողները մեկնել էին Իրաք `պարզելու, թե արդյոք ավանդական իմաստությունը վավեր է:
Թիմը գնում էր մարտադաշտ `հարցազրույցների համար, քանի որ նրանք ցանկանում էին խոսել զինվորների հետ, մինչդեռ իրադարձությունները դեռ թարմ էին:
Թիմը խնդրեց զինվորներին նույն հարցի պատասխանը, Stouffer 1949 թ. Իր զինվորներին հարցրեց. «Ընդհանրապես, ձեր մարտական փորձի մեջ ինչն է ամենակարեւորը ձեզ համար, որ ուզում եք շարունակել եւ անել այնպես, ինչպես դուք արել եք»:
Իրաքում ամերիկացի զինվորները նույն կերպ արձագանքեցին իրենց նախնիներին իրենց տուն վերադառնալու ցանկության մասին, սակայն մարտական մոտիվացիայի համար տրված առավել հաճախակի պատասխանը «պայքարում էր իմ ընկերների համար»:
Զեկույցում բացահայտվել է երկու դեր մարտական պայքարում սոցիալական համախմբման համար:
Դերակատարումն այն է, որ յուրաքանչյուր զինվոր պատասխանատու է խմբի հաջողությունների եւ միավորի վնասը պաշտպանելու համար: Որպես մեկ զինվոր ասեց, «Այդ մարդը նշանակում է ձեզ ավելի շատ, քան մեկին: Դուք կմեռնեք, եթե նա մահանում է: Ահա թե ինչու ես կարծում եմ, որ ցանկացած իրավիճակում մենք պաշտպանում ենք միմյանց: Ես գիտեմ, որ եթե նա մահանում է, եւ դա իմ մեղքն էր, դա ավելի վատ կլիներ, քան ինձ մահը »:
Մյուս դերը այն է, որ ապահովում է վստահությունը եւ հավաստիությունը, որ ինչ-որ մեկը հետեւում է իր հետեւին: Մեկ ոստիկանի խոսքերով, «Դուք ավելի շատ եք վստահում նրանց, քան ձեր մորը, ձեր հայրը կամ ընկերուհին, կամ ձեր կնոջը կամ որեւէ մեկին: Այն դառնում է գրեթե ձեր պահապան հրեշտակի նման »:
Երբ զինվորները համոզված են, որ իրենց անձնական անվտանգությունը կհաստատվի ուրիշների կողմից, նրանք լիազորված են իրենց աշխատանքը առանց անհանգստանալու: Այն նշում է, որ զինվորները հասկացել են, որ իրենց անվտանգությունն ամբողջությամբ հավատալը կարող է դիտվել որպես անտրամաբանական: Մեկ զինվորը կիսվեց իր ծնողների արձագանքով. «Իմ ամբողջ ընտանիքը կարծում է, որ ես ընկույզ եմ: Նրանք մտածում են. «Ինչպես կարող ես կյանքդ դնեք ինչ-որ մեկի ձեռքում: ... Դուք դեռ պատրաստվում եք կրակել »:
Չնայած արտասահմանցիների պարբերաբար թերահավատությանը, զեկույցը եզրափակեց, զինվորները մեծապես գնահատեցին անձնակազմի անվտանգության անհանգստացնող մտահոգությունները:
Մինչ Wong- ի ուսումնասիրությունը ցույց տվեց, որ Stouffer- ի հայեցակարգը զինվորների համախմբման արժեքի մասին վավեր է, այն ունեցել է տարբեր տեսանկյուն հայրենասիրության արժեք:
Stouffer- ը պնդում էր, որ գաղափարախոսությունը, հայրենասիրությունը կամ գործի համար պայքարը մարտունակության մեջ հիմնական գործոններ չէին:
«Զարմանալիորեն, Իրաքում շատ զինվորներ դրդում էին հայրենասիրական իդեալների», - ասաց Վոնգը:
Զեկույցում նշվում է, որ ժողովրդի ազատագրումը եւ ազատություն բերելը սովորական թեմաներ են, որոնք նկարագրում են մարտական մոտիվացիան:
Վոնգը կրում է այսօրվա կամավոր Բանակը, որը «ավելի քաղաքականապես սովորում է» զինվորներին, որպես փոփոխության պատճառ: Նա ասել է, որ այսօրվա կրթված զինվորները ավելի լավ հասկանում են ընդհանուր առաքելությունը եւ ապահովում են «իսկապես պրոֆեսիոնալ բանակ»:
«Չնայած ԱՄՆ-ի բանակը, ամենայն հավանականությամբ, ունի լավագույն սարքավորումներ եւ վերապատրաստում», - ասվում է զեկույցում: «Մարդկային հարթությունը հաճախ անտեսվում է: ... Նրա զինվորներն ունեն նաեւ հավասարազոր վստահության մակարդակ:
«Նրանք միմյանց վստահում են զինվորների միջեւ սերտ միջանձնային կապերի պատճառով: Նրանք վստահում են իրենց առաջնորդներին, որովհետեւ իրենց ղեկավարները լավ պատրաստված են իրենց միավորները: Եվ նրանք վստահում են բանակին, քանի որ նախագծի ավարտից հետո Բանակը ստիպված էր ներգրավել իր անդամներին, այլ ոչ թե զորակոչել նրանց »:
Վոնգը վստահեցրեց, որ իր զեկույցը ցույց է տալիս, որ բարձր է, սակայն զգուշացնում է, «Ժամանակի փորձի վստահությունը»:
Նա նշել է, որ անորոշությունը կարող է բացատրել վստահությունը, եւ այսօրվա միջավայրը, բացված ավարտված տեղակայման եւ նվազեցման բանակցությունները կարող են նվազեցնել վստահությունը, եթե ոչ ուշադիր կառավարվի: